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毛泽东用人思想研究综述

  来源: 时间:2018年01月17日 作者:张俊  编辑:王耐 字体: 【      】 

  国内目前关于毛泽东用人思想的研究论述主要包括由吕敏和丁三伏编著的、2003年出版的《毛泽东教我们学用人》一书等,以及一系列研究论文。

  一、毛泽东用人思想研究概况

  (一)吕敏与丁三伏在2003年编著并出版的《毛泽东教我们学用人》一书

  中,分九章全面且客观的介绍了毛泽东高超的用人智慧与艺术,用大量实例举例论证了毛泽东的用人思想,用精准的语言概括了毛泽东用人思想的内涵:即知人善任、慧眼识人;不拘一格、大胆任人;五湖四海、团结聚人;用心教导、精心育人;奋发踔厉、热情励人;胸怀坦荡、大度容人;领袖风范、魅力服人;组织严密、科学管人;客观评价、辩证察人。不求全责备,不以偏概全、以瑕掩瑜,而是站在辩证唯物主义和历史唯物主义的高度,不仅看干部的一时一事,而且看干部的全部历史和全部工作。

  1、用人思想的根本:识人与任人。

  1938年10月,毛泽东在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中指出:“必须善于识别干部,不但要看干部的一时一事,而且要看干部的全部历史和全部工作,这是识别干部的主要方法。”不仅要识人的长处与优点,更要识人的短处与缺点,不以偏概全,也不以点概面,识人之才,知人之性。正所谓“非知人不能善其任,非善任不能谓之知”,知人才能善任,知人是善任的手段,善任是知人的目的。毛泽东曾说过:“领导者的责任,归结起来,主要的是出主意、用干部两件事。”“在这个使用干部的问题上,我们民族历史中从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。”毛泽东选择的就是第一条“任人唯贤”的路线,坚持五湖四海、任人唯贤的原则,以德才兼备为用人标准,用人所长,明责授权,用人不疑,疑人不用,使干部在实际工作中充分发挥自身的积极性、主动性和创造性,同时,还要广交世界朋友,凝聚国际力量。这充分体现了毛泽东用人思想的精髓,这也是马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义在用人思想上的具体体现。毛泽东正是在这一思想的指引下,发现并任用了王树声、彭绍辉、叶剑英、谭政、刘伯承、罗荣桓、肖劲光等一大批革命优秀分子。

  2、用人思想的具体要求:育人、励人、容人、服人、管人、察人。

  发现人才、了解人才的过程是漫长艰难的,任用人才的过程也不会是一帆风顺的。由于每个人的性格、脾气、才能、缺点都不同,在工作中便总会出现各种各样的问题,如何处理好他们之间的各种矛盾,提升他们的工作积极性,保证工作的完成就是知人与善任之后的又一重大问题。

  陈云曾说过:“从遵义会议到抗日真正胜利,毛泽东同志的一个无可比拟的功绩,是培养了一代人,包括我们在内的以及‘三八式’的一批干部。”毛泽东对待干部与士兵都一视同仁,与他们真诚交流,对他们耐心教导、批评启发,对于犯了错误的同志,也能以大度宽容的心怀包容他们,“一个人犯了错误,只要他真正愿意改正,只要他确实有了自我批评,我们仍要表示欢迎。”当然,“我们既要容许批评的自由,也容许批评者的自由,对于错误的意见,不是压服,而是说服。”始终做到以理、以德、以法、以善服人,以魅力服人,用各种激励的手段热情励人,用严密的组织科学管人,用客观科学的态度辩证察人。毛泽东的这一整套用人艺术与智慧赢得了党内党外各界人士的一致支持与爱戴,使一大批党和国家急需的各类人才得以脱颖而出,为党和国家的各项事业做出了巨大贡献。

  (二)江波在《党史纵览<伟人毛泽东>》中发表的《毛泽东用人艺术的特色剖析》一文中对毛泽东的用人艺术进行了高度的理论上的概括,归纳出毛泽东的四个方面的用人艺术特色。第一是原则性与灵活性的充分结合,原则性体现在“德才兼备”的用人标准与“任人唯贤”的用人路线上,但是用人是以才为主还是以德为主,或者德才兼备则是具有充分的灵活性的,在德与才方面有些小问题但并不妨碍大局的人,照样提拔重用,并不是含有绝对性。第二是信任感与责任感的和谐统一,既充分尊重下级,激励下级,又明确授权,使下级有职有责有权。第三是用所长与避所短的统一运作,适才适用,把他们安排在能够使自己的水平得以充分发挥的岗位上,同时帮助他们克服其短。第四是共同性与独特性的巧妙协调,在遵循马克思主义经典作家提出的基本原则的基础上,又强调中国革命与建设的实际情况,尊重个性,解放个性。

  (三)袁保瑚在《山东省农业管理干部学院学报》上发表的《毛泽东的识人方法与用人艺术》一文将毛泽东的用人艺术与方法与毛泽东的领导艺术与才能相结合,对毛泽东识人用人的方法作出了新的解释。

  关于识人方法,第一注重在实践中培养,在实干中选拔,提倡组织提拔和个人自荐相结合的方法;第二运用三大法宝,从敌垒中吸取人才,开展诸如国民革命联合战线、工农民主统一战线、抗日民族统一战线、人民民主统一战线等,争取大量的国内国外各界友人;第三改造知识分子,造就宏大的人才队伍,毛泽东对知识分子在我国各方面的建设贡献作用给予了充分肯定,将知识分子改造与工农相结合,实现知识分子工农群众化和工农干部的知识分子化。

  关于用人艺术,可以分为两大类,一类是对领导班子的配置、组合、调配、使用方面的艺术,一类是对人才个人使用方面的艺术。关于领导班子的配置,毛泽东强调要整体布局,科学组合,例如在鞍钢宪法中有工人、管理工作者和技术人员的三结合,领导班子配置中有老中青的三结合,另外,毛泽东还强调一把手的作用,即选好一把手,带好一班人,对一把手的选择不求完美但求兼备,对各方面都要有所了解,要当好班长,弹好钢琴,使所有人都能够一致行动,协调一致。   二、对毛泽东用人思想研究概况的评价

  (一)进步性

  吕敏与丁三伏在2003年编著并出版的《毛泽东教我们学用人》一书从毛泽东识人知人到毛泽东如何人尽其才、才尽其用的用人方法,都列举了大量的实例,做了较为详尽的说明,概括了毛泽东用人艺术的精髓与方法,对我们了解毛泽东的用人艺术具有很大的帮助作用,是一本了解毛泽东成功用人经验与艺术的很好的工具书。

  江波的《毛泽东用人艺术的特色剖析》一文站在马克思辩证唯物主义和历史唯物主义的立场上,对毛泽东的用人艺术作了高度的理论上的概括,体现出毛泽东作为一位伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家的非凡气度,有利于我们站在马克思主义理论的高度上了解毛泽东的用人艺术。

  袁保瑚的《毛泽东的识人方法与用人艺术》一文将毛泽东的用人艺术与毛泽东改造知识分子的思想结合起来,认为通过改造知识分子造就宏大的人才队伍,是毛泽东解决中国人才问题的主要方法。作者不仅从毛泽东对单个人才的任用着手,更是以一个全方位的视野站在全国、全党范围内,对毛泽东对各行各业的全体人民的任用着手,将毛泽东的用人思想研究上升到一个新的高度,对我们今后研究毛泽东的用人思想提供了一个新的平台。

  学术界关于毛泽东用人艺术研究的论著已有不少,以上三篇论著只是其中较为突出的一部分,他们所得出的关于毛泽东用人艺术的结论,对我们系统地研究和探讨毛泽东用人思想,对我们党加强干部队伍建设,培养一大批为国为民的优秀人才,都有着极其深远的历史意义和现实意义。

  (二)缺陷

  虽然上述论著都对毛泽东的用人艺术作了较为详尽的论述,但是这些论著都有一个共同的缺陷,即他们都是从毛泽东用人的成功方面归纳出毛泽东的用人艺术,而对建国后毛泽东的用人失误却没作足够的分析,没有总结出毛泽东用人失误的经验教训,笔者认为,缺少了这一部分的内容就谈不上对毛泽东用人思想的完整理解,只有将毛泽东成功的用人艺术与他用人失误的经验教训相结合,才能组成毛泽东完整的用人思想体系。

  在胡哲峰与于化民所著的《毛泽东与林彪》一书中,作者通过对毛泽东与林彪长达四十余年交往的描述,对毛泽东对林彪的任用作了部分论述。可以看出,毛泽东在革命年代对林彪的器重主要是基于林彪自身杰出的军事才能以及他敢于在重大问题上斗胆陈词,提出不同意见的勇气,说明毛泽东的用人看重的是人才的长处以及有话敢说的素质。该书中,作者也提到了建国之后毛泽东对林彪任用的变化。从理论上来说,建国之后和平的大环境下,拥有杰出军事才能、政工能力较欠缺的林彪应该退居二线,但毛泽东却一反常态的将林彪提拔上了建国后中国的一线政治舞台,当然这其中的原因是复杂的,但是不得不说的是,其中一个原因就是毛泽东对林彪的任用失误在建国之前就已经埋下了隐患,林彪的军事才能掩盖了他革命意识不强,政治修养不够的缺陷,毛泽东也因为林彪的“才”忽视了他的“德”,总认为林彪是个“娃娃”而对此不做重视,所以才会在后期将林彪提拔为副主席,甚至是自己的“接班人”。除此之外,建国后的林彪开始变得“顺”了,一切以毛泽东的是非为是非,而毛泽东也对林彪表现出来的“恭顺”感到满意,不再能够听进党内不同的声音,并且错误地冤枉了敢于说真话的彭德怀、刘少奇等一大批老革命家,在林彪抛出“毛主席一句顶一万句”的荒谬口号之后,毛泽东也仅仅是在喜悦之中掺杂了一点担忧,一直到1971年林彪的阴谋败露之后,毛泽东也才真正意识到自己用人的失察,一句白居易的“试玉要烧三日满,辨材需待七年期”充分表达了毛泽东的自责与反省。尽管本书谈到了这一点,但是并没有对毛泽东的用人失察做出理论上的概况,也并没有总结出我们应该吸取的经验教训。

  另一方面,毛泽东在建国后错误任用的也不止林彪一人,江青、王洪文、张春桥、姚文元、柯庆施等都是在建国后通过各种手段得到毛泽东的重视,并委以重任的,在一段时间的中国政治舞台上“大放光彩”。这些手段都有一个共同的特点,那就是拼命地迎合毛泽东。江青以毛泽东的“文艺哨兵”自居,染指文艺界;柯庆施以南宁会议的“头号标兵”自居,65岁的毛泽东在讲话中竟称年仅56岁的柯庆施为“柯老”;林彪以“一号利益的代表者”自居,走到了人生的巅峰。毛泽东对这种拼命地迎合、刻意地讨好不仅不怀疑,反而越发重用他们,打击党内敢于提出不同意见的人。这时的毛泽东已完全忘记了自己引以为豪的用人艺术,看不到那些人的别有用心,听不进党内的不同声音,致使党内的个人崇拜风潮越发高涨,党内的民主生活作风荡然无存,毛泽东的这一用人失误给党和人民带来了巨大的灾难与损失。讲述毛泽东与江青、柯庆施等关系的书籍与文章已有不少,但都没有站在理论的高度上思考毛泽东对他们的任用与提拔。

  三、结语

  分析与总结这一时期毛泽东用人失误的原因以及经验教训对我们研究毛泽东的用人思想是十分必要的,将毛泽东成功的用人经验艺术与失误的经验教训结合起来,统一为毛泽东完整的用人思想,不仅对我们更好的研究毛泽东思想有巨大的帮助作用,更是为我们党今后识人用人提供了一个标尺,有巨大的借鉴意义。(作者单位:上海师范大学)

  参考文献:

  [1] 毛泽东教我们学用人[M],吕敏、丁三伏编著,中共党史出版社,2003年版。

  [2] 毛泽东用人艺术的特色剖析[J],江波,党史纵览,2003年第10期。

  [4] 毛泽东的识人方法与用人艺术[J],袁保瑚,山东省农业管理干部学院学报,2005年第5期。

  [5] 毛泽东与林彪[M],胡哲峰、于化民编著,新世界出版社,2013年版。

  来源:《中国论文网》



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